授受不亲的成语故事
拼音shòu shòu bù qīn
基本解释授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。
出处《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，神情民？’孟子曰：‘礼也。’”
授受不亲的典故
战国时期，齐国雄辩家淳于髡问孟子男女之间不用手递受物品是礼，那么嫂子掉进水里，小叔子用手去救是礼吗？孟子认为是礼。淳于髡又说天下的人都掉进水里，你为什么不去救？孟子回答说应该用道去救，而不是用手去救。
更多成语出处和典故
※ 与(授受不亲)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 天旋地转 | 唐 元稹《望云雅马歌》：“天旋地转日再中，天子却坐明光宫。” |
| 绳之以法 | 汉 冯衍《上疏自陈》：“以文帝之明而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。” |
| 敬业乐群 | 西汉 戴圣《礼记 学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。” |
| 纵横开合 | 柯灵《向拓荒者致敬》：“这些文学的核心是迫切的现实感，而笔锋所至，纵横开合，娓娓而谈，从历史掌故……直至民间说唱与绘画。” |
| 皮之不存，毛将焉附 | 先秦 左丘明《左传 僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？” |
| 肝胆欲碎 | |
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| 东扶西倒 | 宋 杨万里《过南荡》诗：“笑杀槿篱能耐事，东扶西倒野酴醿。” |
| 扬威耀武 | 明·吴承恩《西游记》第三十五回：“扬威耀武显神通，走石飞沙弄本事。” |